ಇಂದು ಓದಿದ ವಚನ: ಚಿಂತೆ ಎಂಬ ಹೂವಿನ ಗಿಡ: ಘಟ್ಟಿವಾಳಯ್ಯ

ಇದೇ ಭಾವಾರ್ಥದ ಒಂದು ಇಂಗ್ಲೀಷ್ ಪದ್ಯವೂ ಇದೆ ಅಲ್ವಾ ಸರ್. ಹೊಸ ವರ್ಷ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಹೊಸ ಹರುಷವ ತರಲಿ ಹೊಸ ವಿಚಾರಗಳ ಧಾರೆಯನ್ನ ಹರಿಸಲಿ ಎಂದು ಹಾರೈಸುವೆ :) -ಸವಿತ

ಶ್ರೀಮಾನ್ ಸ್ವಾಮಿಯವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ತಾವು ಉದ್ದರಿಸಿರುವ ವಚನವನ್ನೂ ತಾವು ನೀಡಿರುವ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನೂ ಓದಿದೆ. ಆದರೆ ನನಗೆ ವಚನಕ್ಕೆ ಬೇರೆಯದೇ ರೀತಿಯ ಅರ್ಥ ಕಾಣಿಸುತ್ತಿದೆ. ಅನ್ಯಥಾ ಭಾವಿಸದೆ, ನನ್ನ ಅರ್ಥೈಸುವಿಕೆ ತಪ್ಪಿದ್ದರೆ ದಯವಿಟ್ಟು ತಿಳಿಸುವುದು. ಕೆಲವೊಂದು ವಚನಗಳು ಆನೆಯಿದ್ದಂತೆ, ಅರ್ಥೈಸುವವರು ಕುರುಡರಂತೆ (ನನ್ನನ್ನೂ ಸೇರಿ). ನಮ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಂತೆ ಅರ್ಥೈಸುತ್ತೇವೆ ಅಲ್ಲವೆ? ನನ್ನ ಅನಿಸಿಕೆ ಹೀಗಿದೆ: ಈ ವಚನದಲ್ಲಿ ವಿರೋಧಾಭಾಸ ಅಡಗಿದೆ. ಹೇಗೆಂದರೆ: ಚಿಂತೆಯನ್ನು ಚುಚ್ಚುವ ಮುಳ್ಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದೇ ಹೊರತು ಆಹ್ಲಾದಕರ ಹೂವಿಗಲ್ಲ. ಹಾಗಾಗಿ ಚಿಂತೆ ಎಂಬ ಹೂವನ್ನು ನೋಡುವುದು ಸಾಧ್ಯವೇ? . ಇದು ಮೊದಲ ಸಾಲಿನ ಅರ್ಥ ಹೊಲ ಹಾಗು ಹೊಲಗೇರಿ ಎರಡರಲ್ಲಿಯೂ ಹೊಲ ಎಂಬ ಪದ ಅಡಗಿದ್ದರೂ ಅವುಗಳ ಅರ್ಥಗಳೇ ಬೇರೆ. ಹೊಲದಲ್ಲಿ ಗಿಡ ಮರಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಯುವುದು ಸರಿ. ಆದರೆ ಹೊಲಗೇರಿ (ವಾಸಸ್ಥಳ)ಯಲ್ಲಿ ಬೀಜ ಬಿತ್ತಿ ಬೆಳೆ ತೆಗೆಯುವುದು ಸಾಧ್ಯವೇ?. ಇದು ಎರಡನೇ ಸಾಲಿನ ಅರ್ಥ ನೆಟ್ಟ ಗಿಡಮರಗಳಿಗೆ ನಾವು ಆದಷ್ಟೂ ಸಿಹಿ ನೀರನ್ನೇ ಎರೆದು ಬೆಳೆಸುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಉಪ್ಪು ನೀರನ್ನಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ಜಲಶೇಖರ ಎಂದರೆ ಸಮುದ್ರ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಸಮುದ್ರದ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ನೆಲದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯುವ ಬೆಳೆಗಳು ಚಿಗುರುವುದು ಸಾಧ್ಯವೇ?. ಇದು ಮೂರನೆ ಸಾಲಿನ ಅರ್ಥ. ಆಸೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಹೂವಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದ್ದೇನೋ ಸರಿ. ಆದರೆ ಆಸೆ ಹಾಗೂ ಕಾಮ ಎರಡೂ ಒಂದೇ. ಎಂದಮೇಲೆ ಆಸೆಯೆಂಬ ಹೂವನ್ನು ಕಾಮನಿಗೆ ಮುಡಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ? ಇದು ನಾಲ್ಕನೇ ಸಾಲಿನ ಅರ್ಥ. ಇದನ್ನೇ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ "ಇಲ್ಲ, ಇಲ್ಲ" ಎಂದು ಸಾಧ್ಯವಾಗದು ಎಂಬುದಾಗಿ ಕವಿ/ವಚನಕಾರ ತಿಳಿಸಿರುತ್ತಾನೆ. ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಉತ್ತಮವಾದ ವಚನವೊಂದನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಕ್ಕೆ. ಎ.ವಿ. ನಾಗರಾಜು

ಱಕಾರ ಪ್ರಯೋಗ ನೋಡಿ ಚಿಂತೆಯೆಂಬ ಹೂವಿನ ಗಿಡುವನು ನೋಡಿರೆ ಹೊಲಗೇರಿಯಲಿ ಬಿತ್ತುವನೆ ನೋಡಿರೆ ಜಲಶೇಖರನ ಉದಕರವನೆಱದಡೆ ಆಸೆಯೆಂಬ ಹೂವ ಕೊಯ್ದು ಕಾಮಂಗೇಱಿಸುವೆನು ಚಿಕ್ಕಯ್ಯಪ್ರಿಯ ಸಿದ್ಧಲಿಂಗ ಇಲ್ಲ ಇಲ್ಲ