ಮುಳುಗಿದರೊಮ್ಮೆ ಬ್ರಹ್ಮಭಾವದಿ
ಕೋಟಿತೀರ್ಥದ ಸನ್ನಿಧಿಗೆ ಬಂದ ಶ್ರೀಶಂಕರರು ಮೂರು ಬಾರಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿದರು ಆ ತೀರ್ಥರಾಜನಿಗೆ. ಕ್ಷೇತ್ರವಿಧಿಯಂತೆ ಅವಗಾಹನ ಮಾಡಿದರು ಪುಣ್ಯಸಲಿಲದಲ್ಲಿ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಕುಳಿತು ಅನುಷ್ಠಾನದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದರು. ಬಹಿರಂಗದಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚಿದರು; ಅಂತರಂಗದಲ್ಲಿ ಕಣ್ದೆರೆದರು. ಸತ್ ಚಿತ್ ಆನಂದಮಯನಲ್ಲಿ ಏಕೀಭವಿಸಿ ಬ್ರಹ್ಮಮಯರಾದರು. ನಿರ್ವಿಕಲ್ಪಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ ಬಹುಹೊತ್ತು ಮಗ್ನರಾದರು.
ದಿವ್ಯಸಮಾಧಿಯಿಂದ ಮೇಲೆದ್ದವರು ಪ್ರಸನ್ನರಾಗಿ ನಿರುಕಿಸಿದರು ಪಾವನಜಲಾಶಯವನ್ನು. ಅದನ್ನೇ ಭಾವಿಸುತ್ತಾ ಮತ್ತೆ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಬಂದರು.
ತೀರ್ಥದ ಸುತ್ತಲೂ ಇರುವ ದೇವತಾಸಾನ್ನಿಧ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣಾಕಾರವಾಗಿ ದರ್ಶನ ಮಾಡತೊಡಗಿದರು. ನಮಿಸಿದರು, ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ಹೀಗೆ ಸುತ್ತುವರಿದು ಬರುತ್ತಾ ಆ ಲಿಂಗದ ಸಾಮೀಪ್ಯಕ್ಕೆ ಬಂದರು.
ಅದು ವರದೇಶಲಿಂಗ. ಹೆಸರೇ ಹೇಳುವಂತೆ ವರವೀಯುವ ದೇವನಾತ. ಉಜ್ಜ್ವಲನಾಗಿ ಬೆಳಗುವ ಮಹೋಜ್ಜ್ವಲನಾತ.
ಸನ್ನಿಧಿಗೆ ಮಹತ್ತ್ವ ಬರುವುದು ಮೂರು ಕಾರಣಗಳಿಂದ. ಮೂರ್ತಿಯ ಮಹತಿ, ಪೂಜೆಯ ಅತಿಶಯತೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಚಿಸಿದವರ ತಪಸ್ಸಿದ್ಧಿ. ವರದೇಶಲಿಂಗದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ಅದು. ಅದನ್ನು ಸಾಕ್ಷಾತ್ ಅಗಸ್ತ್ಯರು ಪೂಜಿಸಿದ್ದರು.
ಅಂತಹ ಮಹಿಮೆಯ ವರದೇಶನ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯಕ್ಕೆ ಬಂದುನಿಂತರು ಶ್ರೀಶಂಕರರು.
{ಮುಂದಿನ ಹೆಜ್ಜೆ
ನಾಳೆಯ ಓದು...}
ಜಗದೀಶಶರ್ಮಾ ಸಂಪ
www.srisamsthana.org
ಪುಸ್ತಕ ಸಂಪದ
ಓದುಗರ ನೆಚ್ಚಿನ ಪುಸ್ತಕಗಳು — ಮನೆಗೇ ತಲುಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಈ ಲೇಖನಗಳು ನಿಮಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗಬಹುದು
ಶ್ರೀ ರಾಮಚಂದ್ರಾಪುರ ಮಠ ಸುವರ್ಣ ಇತಿಹಾಸ - ಹೆಜ್ಜೆ ೧೪
ಶ್ರೀ ರಾಮಚಂದ್ರಾಪುರ ಮಠ ಸುವರ್ಣ ಇತಿಹಾಸ – ಹೆಜ್ಜೆ ೧೩
ಶ್ರೀ ರಾಮಚಂದ್ರಾಪುರ ಮಠ ಸುವರ್ಣ ಇತಿಹಾಸ – ಹೆಜ್ಜೆ ೧೨
ನೆನಪಿನ ಪಯಣ - ಭಾಗ 9
ನೆನಪಿನ ಪಯಣ - ಭಾಗ 8
ನೆನಪಿನ ಪಯಣ - ಭಾಗ 7
ಈ ಬ್ರೌಸರ್ TTS ಬೆಂಬಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಲೇಖನದ ಪಠ್ಯ ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಈ ಸಾಧನದಲ್ಲಿ ಕನ್ನಡ ಧ್ವನಿ ಲಭ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮೊಬೈಲ್ ಆ್ಯಪ್ನಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಅನುಭವ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಆ್ಯಪ್ ಪಡೆಯಿರಿ
ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ (0)
ಇನ್ನೂ ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳಿಲ್ಲ. ಮೊದಲ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆ ಮಾಡಿ!