ಇಲ್ಲಿ ಯಾರು ಸರಿ?

ಉಮೇಶ್ ಅವರ ಮಾತನ್ನು ಒಪ್ಪುತ್ತೇನೆ. ಕಲೆಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಬೇರೆಯವರ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಧಕ್ಕೆಯುಂಟು ಮಾಡುವ ಹುಸೇನ್ರಂತವರಿಂದ ಹಿಂಸೆ ಭುಗಿಲೆಳುತ್ತದೆ ಅಮಾಯಕರು ಬಲಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ.ಅವನೆಲ್ಲೋ a/c ರೂಂ ನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುತ್ತಾನೆ. ಇಂತವರು ಹೋಗ್ಲಿ ಬಿಡ್ರಿ ಯಾರಿಗೇನು ನಷ್ಟ ಇಲ್ಲ. ಸುಮ್ನೆ ಮಾಧುರಿದಿಕ್ಷಿತ್ನ ಹಾಕ್ಕೊಂಡ್ ಸಿನೆಮ ತೆಗೆಯೋದು ಬಿಟ್ಟು ಅವನಿಗೆ ಬೇಕಿತ್ತಾ ಇದು? ರಾಕೇಶ್ ಶೆಟ್ಟಿ :)

ರಾಜ ರವಿವರ್ಮ ಬಳಸಿದ ಚಿತ್ರ ಪ್ರಕಾರ 'ನ್ಯಾಚುರಲ್ ಆರ್ಟ್ ಅಥವಾ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಆರ್ಟ್ ', ಯೂರೋಪಿನ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹೆಸರು ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಂತ ಚಿತ್ರ ಪ್ರಕಾರ. ಅದರಲ್ಲಿ ಮಾಡೆಲ್ ಗಳನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ ಅದರ ಎಣ್ಣೆ ಚಿತ್ರ (oil paint) ಮಾಡುವ ರೀತಿ. ಭಾರತದ ಚಿತ್ರಕಲೆಯನ್ನೇ ಬದಲಿಸಿದ ರಾಜ ರವಿ ವರ್ಮನ ಎಷ್ಟೋ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಣ್ಣಿನ ಅಂಗಾಂಗದ ದೃಶ್ಯಗಳಿವೆ. ಇವೆಲ್ಲ ಎದುರಿಗೆ ನಿಂತ ಹೆಣ್ಣಿನ ಚಿತ್ರಗಳೇ ಆಗಿವೆ ಎಂಬುದು ಇತಿಹಾಸ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಹಾಗೆ ನಿಂತ ಹೆಣ್ಣು ಯಾರದೋ ತಾಯಿ, ಮಗಳು ಅಥವಾ ಪ್ರೇಯಸಿಯೇ ಆಗಿರುತ್ತಾಳೆ. ಲೆಸ್ಬಿಯನ್ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ 'ಫೈರ್', ಮನೆಯೊಳಗೆ ನಡೆಯುವ ವಿಷಯಗಳ ಒಂದು ನಿದರ್ಶನವಾಗಿ ಬಿಡುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಕಲ್ಪಿತ ಆದರ್ಶ ಸಮಾಜದ ಮನೆ ಬಾಗಿಲಿನ ಒಳಗೆ ನಡೆಯುವ ಎಷ್ಟೋ ಸಂಗತಗಳು ನಮಗೆ ಗೋಚರಿಸುವುದೇ ಇಲ್ಲ. ಎಷ್ಟೋ ರಾಜರ ಬೆದರಿಕೆಗೆ ಹೆಣ್ಣಿನ ನಗ್ನ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಿದ ಶಿಲ್ಪಿಗಳದೇನು ದೋಷ? ಇಂದ್ರನ ರಾಜ ಸಭೆಯನ್ನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಬೇಕೆಂಬ ಕನಸಿನ ಕನಸುಗಾರ ರಾಜರ ಕಲ್ಪನೆಯೋ, ಹೆಣ್ಣನ್ನು ಭೋಗದ ವಸ್ತುವಾಗಿ ನೋಡುವ ದೃಷ್ಟಿಯೋ ಯಾರು ಅರಿಯರು. ಅವರೆಲ್ಲ ನಂಬಿದ ಪುರಾಣಗಳೇ ಎಷ್ಟೋ ಅಸಭ್ಯವಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಸನ್ಯಾಸಿ ಆಗಿದ್ದ ಪರಾಶರ ದೋಣಿ ದಾಟಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಹೆಣ್ಣನ್ನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರು ಇಂಥ ಎಷ್ಟೋ ಕಥೆಗಳನ್ನು ನಾವು ಇಂದು ನಮ್ಮ ಸಂಪತ್ತು ಎಂದು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತೇವೆ. ಈ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸೇರಿಸುವ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದ ಭಾವಗೀತೆಗೊಂದರ ಸಾಲುಗಳು ಹೀಗಿವೆ - "ಎಲ್ಲಿದೆ ನಂದನ ಎಲ್ಲಿದೆ ಬಂದನ ಎಲ್ಲ ಇವೆ ಈ ನಮ್ಮೊಳಗೇ ಒಳಗಿನ ತಿಳಿಯನು ಕಲಕದೆ ಇದ್ದಾರೆ ಅಮೃತದ ಸವಿಯಿದೆ ನಾಲಗೆಗೆ " ಇತಿಹಾಸದ ಒಳಗೊಳಗೆ ಏನೇನೋ ರಹಸ್ಯಗಳು ಇರುತ್ತವೆ. ಅದನ್ನೆಲ್ಲ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚುತ್ತಿರುವಾಗಲೇ ಹುಸೇನರ ಚಿತ್ರಗಳು ಕೋಟಿ ಕೋಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾರಾಟವಾಗುತ್ತವೆ. ಯಾರ ಮೇಲೆ ಆಪಾದನೆ ಹೊರಿಸಿ ಏನು ಮಾಡುವಿರಿ? ಇದೇನು ಹೊಸತಲ್ಲ. ನಮಗೆ ಅರಿವಿದ್ದೋ ಅರಿವಿರದೆಯೋ ಇಂಥದ್ದು ಎಷ್ಟೋ ನಡೆಯುತ್ತಿರುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲರನ್ನು ಖಂಡಿಸಿ ಸಭ್ಯ ಸಮಾಜವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಎಂದಿಗೂ ಇರಲಿಕ್ಕಿಲ್ಲ, ಹಾಗಿದ್ದರೆ ಅ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಅರ್ಥವಿಲ್ಲ. ಇದನ್ನು ಓದಿ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಖಂಡನೆಗಳ ಬಾಣಗಳು ಖಂಡಿತ ಬರುತ್ತವೆ ಎಂದು ಗೊತ್ತು, ಆದರೆ ಯೋಚಿಸಿದರೆ ಇದೆ ವಾಸ್ತವವಲ್ಲವೇ?

ಮಂಸೋರೆ, ಮಣ್ಣು,ಜನಪದರ ಸಂಸ್ಕೃತಿ,ಹುಸೇನು ಮುಸ್ಲಿಮ ಅನ್ನುವುದನ್ನೆಲ್ಲ ಪಕ್ಕಕ್ಕಿಟ್ಟು ನೋಡಿದರೂ, ಅವನ so called ಕಲಾಕೃತಿಗಳು ವಿಕೃತಿಗಳಲ್ಲದೇ ಇನ್ನೇನು ಅಲ್ಲ. ಕಲಾವಿದನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಅಂತ ಬೊಬ್ಬೆ ಹಾಕುವವರಿಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹಾಗು ಸ್ವೆಚ್ಚಾರದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ತಿಳಿದಿರಬೇಕು.ಇದೆ ಕಲೆಯನ್ನ ಅವನು ಬೇರೆಯವರ ದೇವರುಗಳ ಮೇಲೆ ತೋರಿಸುವ ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಬಲ್ಲನೆ? ನಗ್ನತೆಗೂ,ಬೆತ್ತಲೆಗೂ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿರುವಾ ಹಾಗೆಯೇ,ಅವನು ಯಾರನ್ನು ನಗ್ನಗೊಳಿಸಿದ,ಬೆತ್ತಲೆಗೊಳಿಸಿದ ಅನ್ನುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.ಹುಸೇನು ಮಾಡಿದ್ದು ತಪ್ಪಿಲ್ಲ ಅನ್ನುವವರಿಗೊಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ. ಇದೆ ಹುಸೇನು ತಮ್ಮ ಆಪ್ತರ ಅಥವ ತಾವು ಗೌರವಿಸುವ,ಪ್ರೀತಿಸುವವರ ಚಿತ್ರವನ್ನ ಹೀಗೆ ಬಿಡಿಸಿದರೆ ತಮಗೆ ಹೇಗನ್ನಿಸುತ್ತದೆ? (ಪ್ರಶ್ನೆ ತೀರ ವೈಯುಕ್ತಿಕ ಮಟ್ಟದ್ದು ಅನ್ನಿಸಿದರು ಕೇಳಲೆಬೇಕಿದೆ)

<<<ಹುಸೇನ್ ಬರೆದರೆ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ, ಭೈರಪ್ಪ ಬರೆದರೆ ದ್ವೇಷ ಬಿತ್ತುವ ಕೆಲ್ಸ..>> ಇನ್ನು ಇದಕ್ಕಿ೦ತ ಬೇರೆ ಹೇಳಿಕೆ ಬೇಕಾ.. ಇಲ್ಲ ಸಾಕಾ?....

ಸರಿ ಕ೦ಡ ಕಮೆ೦ಟುಗಳು ಅದರ ಸಾರಾ೦ಶ <<ಕೆಲವರು ಹೇಳೋ ಪ್ರಕಾರ ಅದು ಅವನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾಧ್ಯಮ.ಈ ದೇಶಕ್ಕೆ ಒಂದು ಕಾನೂನಿದೆ ಅವನ ಮೇಲೆ ದಾವೆ ಹಾಕಲಾಗಿತ್ತು ಅವ ಅದನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಒಂದು ವೇಳೆ ಸಂಘಟನೆಗಳಿಂದ ಬೆದರಿಕೆ ಇದ್ದರೆ ಅವ ಕೇಂದ್ರಕ್ಕೆ ಮೊರೆ ಇಟ್ಟು ಬಾಡಿಗಾರ್ಡಕೇಳಬಹುದಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಅವ ಈ ರೀತಿ ಮಾಡಿದ್ದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪಲಾಯನವಾದ ಒಂದರ್ಥದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿಯ ಸರಕಾರ, ಕಾನೂನಿನ ಮೇಲೆ ಅವನಿಗೆ ನಂಬಿಕೆ ಇಲ್ಲವಾಗಿತ್ತು >> <<ಕಲೆಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಬೇರೆಯವರ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಧಕ್ಕೆಯುಂಟು ಮಾಡುವ ಹುಸೇನ್ರಂತವರಿಂದ ಹಿಂಸೆ ಭುಗಿಲೆಳುತ್ತದೆ ಅಮಾಯಕರು ಬಲಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ.ಅವನೆಲ್ಲೋ a/c ರೂಂ ನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುತ್ತಾನೆ.>> <<ಕಲಾವಿದನೊಬ್ಬ ತನ್ನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಮಾಧ್ಯಮದ ಮೂಲಕ ತಾನಿರುವ ಮಣ್ಣಿನ ಸ೦ಸ್ಕ್ರುತಿಯನ್ನು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದರ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದ್ದಾನೆ>> <<ಕಲಾವಿದನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಅಂತ ಬೊಬ್ಬೆ ಹಾಕುವವರಿಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹಾಗು ಸ್ವೆಚ್ಚಾರದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ತಿಳಿದಿರಬೇಕು.ಇದೆ ಕಲೆಯನ್ನ ಅವನು ಬೇರೆಯವರ ದೇವರುಗಳ ಮೇಲೆ ತೋರಿಸುವ ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಬಲ್ಲನೆ? ನಗ್ನತೆಗೂ,ಬೆತ್ತಲೆಗೂ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿರುವಾ ಹಾಗೆಯೇ,ಅವನು ಯಾರನ್ನು ನಗ್ನಗೊಳಿಸಿದ,ಬೆತ್ತಲೆಗೊಳಿಸಿದ ಅನ್ನುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.ಹುಸೇನು ಮಾಡಿದ್ದು ತಪ್ಪಿಲ್ಲ ಅನ್ನುವವರಿಗೊಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ. ಇದೆ ಹುಸೇನು ತಮ್ಮ ಆಪ್ತರ ಅಥವ ತಾವು ಗೌರವಿಸುವ,ಪ್ರೀತಿಸುವವರ ಚಿತ್ರವನ್ನ ಹೀಗೆ ಬಿಡಿಸಿದರೆ ತಮಗೆ ಹೇಗನ್ನಿಸುತ್ತದೆ?>> <<ಖುಜರಾಹೊ, ಬೇಲೂರು, ಹಳೇ ಬೀಡು ದೇವಾಲಯಗಳ ಶಿಲ್ಪಗಳಲ್ಲಿ ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿರುವವರು ಯಾರು?>> <<ದೇಗುಲದ ಮೇಲಿರುವ ಮೈಥುನದಲ್ಲಿರುವ ಭಂಗಿಯಿರುವುದು ಅಭಿಸಾರಿಕೆಯರದು, ಪೂಜಿಸುವ ದೇವರುಗಳದಲ್ಲ!>> <<ಯಾವ ದೇವ ದೇವತೆಯರನ್ನೂ ನಗ್ನವಾಗಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಕೇವಲ ನಗ್ನ ಮೂರ್ತಿಗಳಿವೆ ಎಂದ ಮಾತ್ರಕ್ಕೆ ಅವು ದೇವರವು ಹೇಗಾಗುತ್ತವೆ? ದೇವರನ್ನೇ ನಗ್ನವಾಗಿ ಕೆತ್ತಿದ ಮೂರ್ತಿ ಎಲ್ಲಿದೆ? ತೋರಿಸಿ? ಮಹವೀರನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ದಯವಿಟ್ಟು ತೋರಿಸಬೇಡಿ. ಜೈನರು ಅವನನ್ನು ದೇವರೆಂದು ಪೂಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ.>> <<ಹುಸೇನ್ ಬೆಕೆಂದಲೇ ಇಂತಹವನ್ನು ಬರೆದು ಇನ್ನೊಂದು ಧರ್ಮವನ್ನು ಅಣಕಿಸುತ್ತಾರೆ ಎನ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ವಿರುದ್ಧ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಥವಿದೆ. ಕಲೆಯ ಅಷ್ಟೊಂದು ತೆವಲಿದ್ದರೆ ಪೈಗಂಬರ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯರೊಡನೆ ಕೇಳಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಚಿತ್ರ ಬರೆಯಲಿ. ಅದು ಯಾಕೆ ಹುಸೇನರಿಂದ ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ?>> <<ಕಟಾರ್ ಪೌರತ್ವ ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕೆಂದು ಹೋದದ್ದು ಅವನ ಪಲಾಯನ ವಾದ. ಅದನ್ನು national issue ಮಾಡಿ ಚರ್ಚಿಸಬೇಕಿಲ್ಲ್. ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಕುಂದು ತರುವಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಎಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಅವರಿಗೆ ಸಿಗುವ ಬೆಲೆ ಅಷ್ಟೇ..>> <<ಯಾಕೆ ನಮಲ್ಲಿ ಜನ ಈ ರೀತಿಯ ದ್ವಂದ್ವ ತೋರಿಸುತಾರೆ? ಹುಸೇನ್ ಬರೆದರೆ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ, ಭೈರಪ್ಪ ಬರೆದರೆ ದ್ವೇಷ ಬಿತ್ತುವ ಕೆಲ್ಸ..>> <<ಭೈರಪ್ಪ ದೇಶ ಬಿಟ್ಟು ಓಡುವ ಸಂದರ್ಭ ಎದುರಾಗಿದೆಯೇ?‌>> <<ಅದೊಂದು ಬಾಕಿ. ಹಾಗೊಂದು ವೇಳೆ ಆದರೂ ಆಶ್ಚರ್ಯವಿಲ್ಲ!> <<ಯಾವುದೇ ಹಿಂದೂ ದೇವಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ದುರ್ಗೆ ಸರಸ್ವತಿ ಲಕ್ಷಿಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನಗ್ನವಾಗಿ ಬಿಡಿಸಿಲ್ಲ. (ಇದೇ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು NDTVಯಲ್ಲಿ ಬುರ್ಕಾದತ್ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದರು) ಅಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿರುವುದು ದೇವಗಣಗಳು ಮತ್ತು ಗಂಧರ್ವರ ಆಕೃತಿ ಅಲ್ಲವೆ?>> <<ಕೊನೆಯದಾಗಿ, ತಾವೂ ಕೂಡಾ ಕಲಾವಿದರೆ ತಾವು ಒಮ್ಮೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ ನೋಡಿ ಶ್ರೀಹರ್ಷ ಹೇಳಿದಂತೆ ಪೈಗಂಬರನ (ಬೆತ್ತಲೆಯದು ಬೇಡ) ಚಿತ್ರ ಬಿಡಿಸಿ ಸಾಕು. ಬದುಕಿದ್ದರೆ ನೀವು, ನಂತರ ಅದನ್ನು ಸಂಪದದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸೋಣ ಏನಂತೀರಿ? ;)>>

ಸರಿ ಕ೦ಡ ಕಮೆ೦ಟುಗಳು ಅದರ ಸಾರಾ೦ಶ <<ಕೆಲವರು ಹೇಳೋ ಪ್ರಕಾರ ಅದು ಅವನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮಾಧ್ಯಮ.ಈ ದೇಶಕ್ಕೆ ಒಂದು ಕಾನೂನಿದೆ ಅವನ ಮೇಲೆ ದಾವೆ ಹಾಕಲಾಗಿತ್ತು ಅವ ಅದನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಒಂದು ವೇಳೆ ಸಂಘಟನೆಗಳಿಂದ ಬೆದರಿಕೆ ಇದ್ದರೆ ಅವ ಕೇಂದ್ರಕ್ಕೆ ಮೊರೆ ಇಟ್ಟು ಬಾಡಿಗಾರ್ಡಕೇಳಬಹುದಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಅವ ಈ ರೀತಿ ಮಾಡಿದ್ದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಪಲಾಯನವಾದ ಒಂದರ್ಥದಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿಯ ಸರಕಾರ, ಕಾನೂನಿನ ಮೇಲೆ ಅವನಿಗೆ ನಂಬಿಕೆ ಇಲ್ಲವಾಗಿತ್ತು >> <<ಕಲೆಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಬೇರೆಯವರ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಧಕ್ಕೆಯುಂಟು ಮಾಡುವ ಹುಸೇನ್ರಂತವರಿಂದ ಹಿಂಸೆ ಭುಗಿಲೆಳುತ್ತದೆ ಅಮಾಯಕರು ಬಲಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ.ಅವನೆಲ್ಲೋ a/c ರೂಂ ನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುತ್ತಾನೆ.>> <<ಕಲಾವಿದನೊಬ್ಬ ತನ್ನ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಮಾಧ್ಯಮದ ಮೂಲಕ ತಾನಿರುವ ಮಣ್ಣಿನ ಸ೦ಸ್ಕ್ರುತಿಯನ್ನು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿದರ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದ್ದಾನೆ>> <<ಕಲಾವಿದನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಅಂತ ಬೊಬ್ಬೆ ಹಾಕುವವರಿಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹಾಗು ಸ್ವೆಚ್ಚಾರದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ತಿಳಿದಿರಬೇಕು.ಇದೆ ಕಲೆಯನ್ನ ಅವನು ಬೇರೆಯವರ ದೇವರುಗಳ ಮೇಲೆ ತೋರಿಸುವ ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಬಲ್ಲನೆ? ನಗ್ನತೆಗೂ,ಬೆತ್ತಲೆಗೂ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿರುವಾ ಹಾಗೆಯೇ,ಅವನು ಯಾರನ್ನು ನಗ್ನಗೊಳಿಸಿದ,ಬೆತ್ತಲೆಗೊಳಿಸಿದ ಅನ್ನುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.ಹುಸೇನು ಮಾಡಿದ್ದು ತಪ್ಪಿಲ್ಲ ಅನ್ನುವವರಿಗೊಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ. ಇದೆ ಹುಸೇನು ತಮ್ಮ ಆಪ್ತರ ಅಥವ ತಾವು ಗೌರವಿಸುವ,ಪ್ರೀತಿಸುವವರ ಚಿತ್ರವನ್ನ ಹೀಗೆ ಬಿಡಿಸಿದರೆ ತಮಗೆ ಹೇಗನ್ನಿಸುತ್ತದೆ?>> <<ಖುಜರಾಹೊ, ಬೇಲೂರು, ಹಳೇ ಬೀಡು ದೇವಾಲಯಗಳ ಶಿಲ್ಪಗಳಲ್ಲಿ ಬೆತ್ತಲೆಯಾಗಿರುವವರು ಯಾರು?>> <<ದೇಗುಲದ ಮೇಲಿರುವ ಮೈಥುನದಲ್ಲಿರುವ ಭಂಗಿಯಿರುವುದು ಅಭಿಸಾರಿಕೆಯರದು, ಪೂಜಿಸುವ ದೇವರುಗಳದಲ್ಲ!>> <<ಯಾವ ದೇವ ದೇವತೆಯರನ್ನೂ ನಗ್ನವಾಗಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಕೇವಲ ನಗ್ನ ಮೂರ್ತಿಗಳಿವೆ ಎಂದ ಮಾತ್ರಕ್ಕೆ ಅವು ದೇವರವು ಹೇಗಾಗುತ್ತವೆ? ದೇವರನ್ನೇ ನಗ್ನವಾಗಿ ಕೆತ್ತಿದ ಮೂರ್ತಿ ಎಲ್ಲಿದೆ? ತೋರಿಸಿ? ಮಹವೀರನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ದಯವಿಟ್ಟು ತೋರಿಸಬೇಡಿ. ಜೈನರು ಅವನನ್ನು ದೇವರೆಂದು ಪೂಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ.>> <<ಹುಸೇನ್ ಬೆಕೆಂದಲೇ ಇಂತಹವನ್ನು ಬರೆದು ಇನ್ನೊಂದು ಧರ್ಮವನ್ನು ಅಣಕಿಸುತ್ತಾರೆ ಎನ್ನಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ವಿರುದ್ಧ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಥವಿದೆ. ಕಲೆಯ ಅಷ್ಟೊಂದು ತೆವಲಿದ್ದರೆ ಪೈಗಂಬರ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯರೊಡನೆ ಕೇಳಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ಚಿತ್ರ ಬರೆಯಲಿ. ಅದು ಯಾಕೆ ಹುಸೇನರಿಂದ ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ?>> <<ಕಟಾರ್ ಪೌರತ್ವ ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕೆಂದು ಹೋದದ್ದು ಅವನ ಪಲಾಯನ ವಾದ. ಅದನ್ನು national issue ಮಾಡಿ ಚರ್ಚಿಸಬೇಕಿಲ್ಲ್. ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಕುಂದು ತರುವಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಎಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಅವರಿಗೆ ಸಿಗುವ ಬೆಲೆ ಅಷ್ಟೇ..>> <<ಯಾಕೆ ನಮಲ್ಲಿ ಜನ ಈ ರೀತಿಯ ದ್ವಂದ್ವ ತೋರಿಸುತಾರೆ? ಹುಸೇನ್ ಬರೆದರೆ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ, ಭೈರಪ್ಪ ಬರೆದರೆ ದ್ವೇಷ ಬಿತ್ತುವ ಕೆಲ್ಸ..>> <<ಭೈರಪ್ಪ ದೇಶ ಬಿಟ್ಟು ಓಡುವ ಸಂದರ್ಭ ಎದುರಾಗಿದೆಯೇ?‌>> <<ಅದೊಂದು ಬಾಕಿ. ಹಾಗೊಂದು ವೇಳೆ ಆದರೂ ಆಶ್ಚರ್ಯವಿಲ್ಲ!> <<ಯಾವುದೇ ಹಿಂದೂ ದೇವಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ದುರ್ಗೆ ಸರಸ್ವತಿ ಲಕ್ಷಿಯ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನಗ್ನವಾಗಿ ಬಿಡಿಸಿಲ್ಲ. (ಇದೇ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು NDTVಯಲ್ಲಿ ಬುರ್ಕಾದತ್ ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದರು) ಅಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿರುವುದು ದೇವಗಣಗಳು ಮತ್ತು ಗಂಧರ್ವರ ಆಕೃತಿ ಅಲ್ಲವೆ?>> <<ಕೊನೆಯದಾಗಿ, ತಾವೂ ಕೂಡಾ ಕಲಾವಿದರೆ ತಾವು ಒಮ್ಮೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ ನೋಡಿ ಶ್ರೀಹರ್ಷ ಹೇಳಿದಂತೆ ಪೈಗಂಬರನ (ಬೆತ್ತಲೆಯದು ಬೇಡ) ಚಿತ್ರ ಬಿಡಿಸಿ ಸಾಕು. ಬದುಕಿದ್ದರೆ ನೀವು, ನಂತರ ಅದನ್ನು ಸಂಪದದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸೋಣ ಏನಂತೀರಿ? ;)>>

<<ಕೊನೆಯದಾಗಿ, ತಾವೂ ಕೂಡಾ ಕಲಾವಿದರೆ ತಾವು ಒಮ್ಮೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ ನೋಡಿ ಶ್ರೀಹರ್ಷ ಹೇಳಿದಂತೆ ಪೈಗಂಬರನ (ಬೆತ್ತಲೆಯದು ಬೇಡ) ಚಿತ್ರ ಬಿಡಿಸಿ ಸಾಕು. ಬದುಕಿದ್ದರೆ ನೀವು, ನಂತರ ಅದನ್ನು ಸಂಪದದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸೋಣ ಏನಂತೀರಿ? ;)>> ಸರಿಯಾದ ಮಾತು. ಉದಾರವಾದ, ನೀತಿಪಾಠ ಎಲ್ಲಾ ಆಗ ಗಂಟುಮೂಟೆ ಕಟ್ಟಿ ಪರಾರಿ - :)

prasca ಸರ್... ಇಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಗೋಚರಿಸುವ ಅಂಶಗಳೇ ಬೇರೆ... ನನಗೆ ಇಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಹೇಳುವುದಕ್ಕಿಂತ ಇಲ್ಲಿನ ಸಂಪದ ಮಿತ್ರರ ದೃಷ್ಠಿಕೋನ ಮುಖ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ನಾನು ಚಿತ್ರಕಲೆಯನ್ನು ನೋಡುವ ವಿಧಾನಕ್ಕು ಇಲ್ಲಿನ ಮಿತ್ರರ ನೋಡುವ ವಿಧಾನಕ್ಕೂ ತುಂಬಾ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಕಾಣಬಹುದು ಅಥವ ಅದಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲೂಬಹುದು. ಇಲ್ಲಿ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಸ್ತುತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚಿಸುತ್ತಾ ಹುಸೇನ್ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೆ ಸಿಕ್ಕ ಅಂತಿಮ ಉತ್ತರವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವುದು. ನೀವು ನೋಡುವ ರವಿವರ್ಮನ ಸರಸ್ವತಿ ಚಿತ್ರಕ್ಕು ಹುಸೇನ್ ನ ಸರಸ್ವತಿ ಚಿತ್ರಕ್ಕು ಹೋಲಿಸಿ ನೋಡಿದಾಗ ಭಾರತೀಯ ಕಲೆಗೆ ಹುಸೇನ್ ನ ಕೊಡುಗೆ ಹೆಚ್ಚೆನಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾರಣ.. ರವಿವರ್ಮನ ಕಲಾಕೃತಿಗಳೆಲ್ಲಾ ಬ್ರಿಟೀಷರ ಕಾಲದಲ್ಲಿದ್ದ ಕಂಪೆನಿ ಕಲಾಶಾಲೆಗಳ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೊಳಪಟ್ಟು ಪಾಷ್ಚಿಮಾತ್ಯರ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ರಚಿತವಾಗಿರುವಂತದ್ದು. ಅದಕ್ಕೆ ರೂಪದರ್ಶಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಚಿತ್ರಿಸಿರುವಂತದ್ದು. ಆ ರೂಪದರ್ಶಿಗಳೆಲ್ಲಾ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿದ್ದಂತ ದಾಸಿಯರು. ಆದರೆ ಹುಸೇನ್ ತಮ್ಮ ಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ರೂಪದರ್ಶಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಚಿತ್ರಿಸಿರುವುದಲ್ಲ.. ನಮ್ಮ mythological ನಲ್ಲಿ ಇರುವ myth ನ ಬಳಸಿ ಕಲ್ಪಿಸಿ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಸಿರುವುದು. ರವಿವರ್ಮ ಕುಶಲತೆ craft, skill ಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗುತ್ತಾನೆ, ಹುಸೇನ್ ಚಿತ್ರಗಳು ಇಲ್ಲಿನ nativity, ಸೃಜನಶೀಲತೆ ಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗುತ್ತಾನೆ. ಇಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕರ ಪ್ರಶ್ನೆ ಹುಸೇನ್ ತನ್ನ ತಾಯಿ ತಂಗಿಯರನ್ನೇಕೆ ನಗ್ನವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿಲ್ಲ ಎಂದು... ಹುಸೇನ್ ನ ಯಾವುದೇ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ನಗ್ನವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಿರುವುದು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆಯೇ? ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳುವ ಭರದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಭಾರತಿಯ ಪುರಾಣ, ನಂಬಿಕೆಗೆ ಸಮನಾಗಿ ಹುಸೇನ್ ನ ತಾಯಿ, ತಂಗಿಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲಿ ಎಂದು ಕೋರುವುದು ಸರಿಯಾ? ಅದರ ಪ್ರಶ್ನೆ ಹೀಗೂ ಇರಬಹುದಲ್ವಾ ಇಲ್ಲಿನ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಬರುವ ರೂಪ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಹುಸೇನ್ ತನ್ನ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿರುವ ಶೂನ್ಯತೆಯನ್ನು ರೂಪಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಿಲ್ಲ ? ಹೀಗೆ ಅವನ ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸಿದರೆ ಚೆನ್ನ.

<< ನನಗೆ ಆ ವಿಶಯವಾಗಿ ಎಂದಾದರು ಚಿತ್ರ ರಚಿಸಬೇಕೆಂದು ಅನಿಸಿದಾಗ ರಚಿಸುತ್ತೇನೆ. >> ನೀವು ಆ ಚಿತ್ರ ಬಿಡಿಸುವಲ್ಲಿವರೆಗೆ ಈ ಚರ್ಚೆಯಿಂದ ದೂರ ಇದ್ದರೆ ಉಚಿತ?? :)