"ಎರಡು ರಸ್ತೆ, ನೂರು ಪ್ರಶ್ನೆ"

ಆತ್ಮೀಯ ಎರಡು ರಸ್ತೆ ಎನ್ನುವಾಗ ಆ ಎರಡು ಎನ್ನುವುದು ಬಹುವಚನವನ್ನೇ ಧ್ವನಿಸುತ್ತೆ.ಅದೇ ರೀತಿ ನೂರು ಎನ್ನುವುದೂ ಅಷ್ಟೇ ಸಾವಿರ ಸ೦ಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿರುವ ಕೂದಲನ್ನ ಕೂದಲುಗಳು ಎನ್ನಬೇಕೇ ಇಲ್ಲಾ ಕೂದಲೆನ್ನಬೇಕೆ ಆ ಬಳಕೆ ತಪ್ಪಲ್ಲ ಸರ್ ಹರಿ

ನಂಗೂ ಅದು ಅಷ್ಟೊಂದು ಸರಿ ಅಂಥ ಕಾಣುದಿಲ್ಲ. ವಚನಗಳ ಪ್ರಶ್ನೆಯಶ್ಟೇ ಅಲ್ಲ ಸಹಜತೆಯ ಕೊರತೆಯು ಇದೆ ಅನ್ನಿಸುತ್ತದೆ. 'ರಸ್ತೆಗಳೆರಡು; ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ನೂರಾರು' ಅಂತಿರಬೇಕಿತ್ತು.

ಹೆಗಡೆಯವರೇ, ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಸಂಖ್ಯಾ ಸಂಬಂಧಿತ ವ್ಯಾಕರಣದ ಅಂಶ ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆಯೆನಿಸುತ್ತದೆ. ಪುಲ್ಲಿಂಗ/ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗಗಳಿಗೆ ಅದೊಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ "ಮರ್ಯಾದೆ"ಯಿರುವುದರಿಂದ ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲೂ ವಚನವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರಬೇಕು. ಒಬ್ಬಹುಡುಗ, ಇಬ್ಬರು ಹೆಂಗಸರು, ನೂರಾರು ಸಭಿಕರು ಇತ್ಯಾದಿ. ಆದರೆ ನಪುಂಸಕಲಿಂಗದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಿ ಎಣಿಕೆ (ಸಂಖ್ಯೆಯ ನಿಖರತೆ) ಮುಖ್ಯವೋ ಅಲ್ಲಿ ವಚನದ ಬಳಕೆ ನಿಖರವಾಗಿರಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆ ಎರಡು ಕುರಿಗಳು, ಒಂದು ಬೆಂಚು ಇತ್ಯಾದಿ. ಎಲ್ಲಿ ಸಂಖ್ಯೆಯ ನಿಖರತೆ ಮುಖ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲವೋ, ಅಲ್ಲಿ ವಚನದ ಬಳಕೆಯೂ ಮುಖ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ ನೂರೆಂಟು ನೆನಪು, ನೂರಾರು ಕಾರಣ, ಹತ್ತಾರು ಜನ. ಆ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಜನ, ಮಂದೆ ಇತ್ಯಾದಿ ಮನುಷ್ಯಸೂಚಕಪದಗಳು ಕೂಡ ಲಿಂಗಭೇದವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ಸಂಖ್ಯಾನಿಖರತೆಯನ್ನೂ ಕೂಡ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ ಅವಕ್ಕೆ ವಚನದ ಬದ್ಧತೆಯೂ ಇಲ್ಲ. ಅದಕ್ಕೇ "ಭಾರೀ ಜನ ಇತ್ತು", "ನೂರೆಂಟು ಕಾರಣವಿದೆ" ಇತ್ಯಾದಿ ಪ್ರಯೋಗಳು. simplify ಮಾಡಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ ಎಲ್ಲಿ how many ಎನ್ನುವುದಕ್ಕೆ ಉತ್ತರ ಕೊಡುತ್ತೀರೋ ಅಲ್ಲಿ ವಚನಸ್ಪಷ್ಟವಿರಬೇಕು. ಎಲ್ಲಿ how much ಎನ್ನುವುದಕ್ಕೆ ಉತ್ತರ ಕೊಡುತ್ತೀರೋ ಅಲ್ಲಿ ಬಹುವಚನವೂ ಏಕವಚನವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ನಿಯಮ englishನಲ್ಲೂ ಇದೆ. ಅದಕ್ಕೇ fish ಎನ್ನುವುದರ ಬಹುವಚನ fish ಹೊರತು fishes ಅಲ್ಲ. ಹಾಗೇ ಅಲ್ಲಿ hairs ಇಲ್ಲ, ಇರುವುದು hair ಮಾತ್ರ. ಅದನ್ನೊಂದುವೇಳೆ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಬೇಕಾದರೆ hair strands ಎನ್ನುವರು.