ಪ್ರಬುದ್ಧ ಕರ್ನಾಟಕ 45ನೇ ಸಂಪುಟದ 4ನೇ ಸಂಚಿಕೆ ( ಒಟ್ಟಾರೆ 178ನೇ ಸಂಚಿಕೆ ) archive.org ತಾಣದಲ್ಲಿ ಇಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದು ನಾನು ತಿರುವಿ ಹಾಕಿದೆ . ಇದು 1964ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗಿದೆ . ಇದರಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನಂದರ ಕುರಿತು ಬಹಳಷ್ಟು ಲೇಖನಗಳಿವೆ. ಅವರು ನಲವತ್ತಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ವರ್ಷ ಬದುಕಿದ್ದರು. ಹಾಗಾಗಿ ಕೆಲವರು ಅವರನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳುವಳಿಕೆ,ಅನುಭವ ಹೊಂದಿದವರಲ್ಲ ಎಂದು ಅಕ್ಷೇಪಿಸಿದ್ದು ಉಂಟು. <br>'ಅಹಿಂಸಾ ಪರಮೋಧರ್ಮ ' ಅಲ್ಲವೇ ? ಹಾಗೆಂದು ತಿಳಿದು ನಮ್ಮ ದೇಶ ಅವನತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತೆ? ನಮ್ಮ ದೇಶವು ಅಹಿಂಸೆಯಿಂದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಪಡೆಯಲಿಲ್ಲವೇ? ಅಹಿಂಸಾ ತತ್ವವು ಯಾವಾಗಲೂ ಸರಿ ಅಲ್ಲವೇ? ಬೌದ್ಧ ಯುಗದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ನಾವು 600-700 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅತಿ ಸೌಮ್ಯ ಆದೆವೆ? ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಈ ಮಾರಕ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಮನಗಂಡೇ<br>ಶ್ರೀ ಸ್ವಾಮಿ ವಿವೇಕಾನಂದರು ಒಮ್ಮೆ ಸಿಟ್ಟಿಗೆದ್ದು Buddhism has brought ruin upon India ಅಂದರೆ? ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಯನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಶ್ರೀ ಶಂಕರಾಚಾರ್ಯರು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೆ ? ಬೌದ್ಧರ ಅಹಿಂಸಾವಾದ, ಚಾರ್ವಾಕರ ಅತಿ ಪ್ರಾಪಂಚಿಕತೆ, ಶಂಕರರ ಮಾಯಾವಾದ--ಎಲ್ಲವೂ ಸೇರಿಕೊಂಡು ಭಾರತೀಯರನ್ನು ಕೇವಲ ನಿರ್ವೀರ್ಯರಾದ ಪಶುಗಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದವೆ! ದೇಶದ ಮೇಲೆ ಪರದೇಶದವರು, ಪರಮತೀಯರು ದಾಳಿಮಾಡಿ ಮನೆಯ ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಬಂದರೂ, ನಮ್ಮ ಗುಡಿಗೋಪುರಗಳನ್ನು ಧ್ವಂಸ ಮಾಡಿದರೂ, ಸ್ತ್ರೀಪುತ್ರರನ್ನು ಕೆಡಿಸಿದರೂ ಭಾರತೀಯರು ಸುಮ್ಮನೆ ಇದ್ದರೆ ?<br>ಈ ಜನಾಂಗದ ಪುನರುದ್ಧಾರವಾಗಬೇಕಾದರೆ ಅವರ<br>ನೈತಿಕ ಪುನರುದ್ಧಾರ, ಮಾನಸಿಕ ಪರಿವರ್ತನೆಯೊಂದೇ ಮಾರ್ಗವೆಂದು ವೈಷ್ಣವ<br>ಭಕ್ತಿಪಂಥ ಉದಯವಾಯಿತು. ಮಾಧ್ವ, ರಾಮಾನುಜರು ಭಕ್ತಿ ಪಂಥವನ್ನು<br>ಜನರಲ್ಲಿ ಬಿತ್ತಿ ಈ ದೇಶದ ಜನಜೀವನವನ್ನು ಉದ್ಧಾರದ ಪಥದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು.<br>ಅದರಲ್ಲೂ ಕರ್ಣಾಟಕದಲ್ಲಿ ಬಸವಣ್ಣನವರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಉಂಟಾದ ಧಾರ್ಮಿಕ, ಆರ್ಥಿಕ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಾಂತಿ ಯಾನ ದೇಶದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲೂ ಸುವರ್ಣಾಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಬರೆದಿಡುವ ಮಹಾ ಅಧ್ಯಾಯ! ಕಾಯಕದ ಹಿರಿಮೆಯನ್ನು, ಭಕ್ತಿಯ<br>ಮಹಿಮೆಯನ್ನು, ಇಹಪರಗಳು ಬೇರೆಯಲ್ಲ ಎಂಬ ಉಪನಿಷತ್‌ ಸತ್ಯವನ್ನು, ಸ್ತ್ರೀಪುರುಷರ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು, ಸಕಲ ವರ್ಣ, ಆಶ್ರಮಗಳು ಒಂದೇ ಎಂಬ ಉಚ್ಚ ನೀತಿಯನ್ನು ಮನೆಮನೆಗೂ ಹಬ್ಬಿಸಿದ. ಮಹಾಕಾರ್ಯ ಬಸವಾದಿ<br>ಪ್ರಮಥರದು. ಕೊನೆಗೆ ರಾಮಕೃಷ್ಣ ಪರಮಹಂಸರು ಮತ್ತು ವಿವೇಕಾನಂದರು ಭಾರತೀಯರನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಬಂದರೆ ?<br>ಈ ಎಲ್ಲ ವಿಚಾರಗಳು ಇಲ್ಲಿನ ಒಂದು ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಇವೆ.

ಅವರು ದರಿದ್ರನಾರಾಯಣ ಎಂಬ ಹೊಸ ದೇವತೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು.

ವಿವೇಕಾನಂದರ ಬಗ್ಗೆ ಅನೇಕ ವಿಚಾರಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಇವೆ. ನೀವೇ ಓದಿ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಿ.