ಶ್ರೀಧರ್ ಬಂಡ್ರಿ

ದಾಸವಾಳ ಓಜಸ್

೧೭೦. ಲಲಿತಾ ಸಹಸ್ರನಾಮ ೭೬೪ರಿಂದ ೭೭೦ನೇ ನಾಮಗಳ ವಿವರಣೆ

ನವೆಂ ೨೬ ಬ್ಲಾಗ್ ೧೯೮ ವೀಕ್ಷಣೆ

ಲಲಿತಾ ಸಹಸ್ರನಾಮ ೭೬೪-೭೭೦ Svargāpavargadā स्वर्गापवर्गदा (764) ೭೬೪. ಸ್ವರ್ಗಾಪವರ್ಗದಾ ದೇವಿಯು ಸ್ವರ್ಗ ಹಾಗು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಕರುಣಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಜೀವಿಯ ಖಾತೆಯಲ್ಲಿ ಸುಕರ್ಮಗಳ ಫಲಶೇಷವಿದ್ದಲ್ಲಿ ಅದಕ್ಕೆ ಸ್ವರ್ಗವು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ವಿರಾಮವನ್...

ದಾಸವಾಳ ಓಜಸ್

೧೭೦. ಲಲಿತಾ ಸಹಸ್ರನಾಮ ೭೬೪ರಿಂದ ೭೭೦ನೇ ನಾಮಗಳ ವಿವರಣೆ

ನವೆಂ ೨೬ ಬ್ಲಾಗ್ ೯೦ ವೀಕ್ಷಣೆ

ಲಲಿತಾ ಸಹಸ್ರನಾಮ ೭೬೪-೭೭೦ Svargāpavargadā स्वर्गापवर्गदा (764) ೭೬೪. ಸ್ವರ್ಗಾಪವರ್ಗದಾ ದೇವಿಯು ಸ್ವರ್ಗ ಹಾಗು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಕರುಣಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಜೀವಿಯ ಖಾತೆಯಲ್ಲಿ ಸುಕರ್ಮಗಳ ಫಲಶೇಷವಿದ್ದಲ್ಲಿ ಅದಕ್ಕೆ ಸ್ವರ್ಗವು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ವಿರಾಮವನ್...

ಅಕ್ಷರ ಸಾವಿತ್ರೀ

೧೬೯. ಲಲಿತಾ ಸಹಸ್ರನಾಮ ೭೫೭ರಿಂದ ೭೬೩ನೇ ನಾಮಗಳ ವಿವರಣೆ

ನವೆಂ ೨೫ ಬ್ಲಾಗ್ ೧೧೧ ವೀಕ್ಷಣೆ

ಲಲಿತಾ ಸಹಸ್ರನಾಮ ೭೫೭-೭೬೩ Kṣarākṣarātmikā क्षराक्षरात्मिका (757) ೭೫೭. ಕ್ಷರಾಕ್ಷರಾತ್ಮಿಕಾ ಈ ನಾಮಕ್ಕೆ ಎರಡು ವಿಧವಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಿವೆ. ಕ್ಷರ ಎಂದರೆ ಒಂದು ಬಾರಿ ಉಚ್ಛರಿಸಬಹುದಾದ ಪದದ ಒಂದು ಭಾಗ ಮತ್ತು ಅಕ್ಷರವೆಂದರೆ ವರ್ಣಗಳು. ಒಂದ...

ಕಾಳಿ ಮಹಾ-ಕಾಲೀ

೧೬೮. ಲಲಿತಾ ಸಹಸ್ರನಾಮ ೭೫೧ರಿಂದ ೭೫೬ನೇ ನಾಮಗಳ ವಿವರಣೆ

ನವೆಂ ೨೪ ಬ್ಲಾಗ್ ೧೮೪ ವೀಕ್ಷಣೆ

ಲಲಿತಾ ಸಹಸ್ರನಾಮ ೭೫೧-೭೫೬ Mahā-kālī महा-काली (751) ೭೫೧. ಮಹಾ-ಕಾಲೀ ದೇವಿಯನ್ನು ಮಹತೀ ಎಂದು ನಾಮ ೭೭೪ರಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಮಹತ್ ಎನ್ನುವುದನ್ನು ಅತ್ಯುನ್ನತವಾದುದನ್ನು ಸೂಚಿಸಲು ಉಪಯೋಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಮಹಾ ಎನ್ನುವ ಶಬ್ದ ಮೂಲದಿಂದ ನಿಷ್ಪ...

ಜರಾ-ಧ್ವಾಂತ-ರವಿ-ಪ್ರಭಾ ಭಾಗ್ಯಾಬ್ಧಿ-ಚಂದ್ರಿಕಾ

೧೬೭. ಲಲಿತಾ ಸಹಸ್ರನಾಮ ೭೪೫ರಿಂದ ೭೫೦ನೇ ನಾಮಗಳ ವಿವರಣೆ

ನವೆಂ ೨೩ ಬ್ಲಾಗ್ ೯೫ ವೀಕ್ಷಣೆ

ಲಲಿತಾ ಸಹಸ್ರನಾಮ ೭೪೫ - ೭೫೦ Jarā-dhvānta-ravi-prabhā जरा-ध्वान्त-रवि-प्रभा (745) ೭೪೫. ಜರಾ-ಧ್ವಾಂತ-ರವಿ-ಪ್ರಭಾ ಜರಾ ಎಂದರೆ ಮುದಿ ವಯಸ್ಸು, ರವಿ ಎಂದರೆ ಸೂರ್ಯ, ಧ್ವಾಂತ ಎಂದರೆ ಕತ್ತಲೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾ ಎಂದರೆ ಬೆಳಗು. ಸೂರ್ಯನು ಕತ್...

ಮಾಯಾ ಬೀಜ ವಸುಧಾ

೧೬೬. ಲಲಿತಾ ಸಹಸ್ರನಾಮ ೭೪೦ರಿಂದ ೭೪೪ನೇ ನಾಮಗಳ ವಿವರಣೆ

ನವೆಂ ೨೨ ಬ್ಲಾಗ್ ೧೩೨ ವೀಕ್ಷಣೆ

ಲಲಿತಾ ಸಹಸ್ರನಾಮ ೭೪೦-೭೪೪ Lajjā लज्जा (740) ೭೪೦. ಲಜ್ಜಾ ಲಜ್ಜಾ ಎಂದರೆ ನಾಚಿಕೆ; ಇದನ್ನು ಸ್ತ್ರೀಯರ ಒಂದು ಮೂಲ ಗುಣವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹ್ರೀಂ ಜೀಜಾಕ್ಷರವನ್ನು ಲಜ್ಜಾ ಬೀಜವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ (ಹ್ರೀಂ ಬೀಜವನ್ನು ಮಾಯಾ ಬೀಜವೆಂದೂ...

ಮಾಯೆ ದ್ವೈತ

೧೬೫. ಲಲಿತಾ ಸಹಸ್ರನಾಮ ೭೩೫ರಿಂದ ೭೩೯ನೇ ನಾಮಗಳ ವಿವರಣೆ

ನವೆಂ ೨೨ ಬ್ಲಾಗ್ ೧೧೮ ವೀಕ್ಷಣೆ

ಲಲಿತಾ ಸಹಸ್ರನಾಮ ೭೩೫ - ೭೩೯ Mithyā-jagadadhiṣṭānā मिथ्या-जगदधिष्टाना (735) ೭೩೫. ಮಿಥ್ಯಾ-ಜಗದಧಿಷ್ಠಾನಾ ದೇವಿಯು ಈ ಮಾಯಾಯಿಂದ ಉಂಟಾಗಿರುವ ಈ ಭ್ರಾಮಕ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಕಾರಣಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಶ್ರೀಮದ್ ಭಾಗವತವು ಹೀಗೆ ಆರಂಭಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, "ಯಾವ...

ಚಿತ್ಕಲಾ ಆನಂದ-ಕಲಿಕಾ

೧೬೪. ಲಲಿತಾ ಸಹಸ್ರನಾಮ ೭೨೮ರಿಂದ ೭೩೪ನೇ ನಾಮಗಳ ವಿವರಣೆ

ನವೆಂ ೨೧ ಬ್ಲಾಗ್ ೮೨ ವೀಕ್ಷಣೆ

ಲಲಿತಾ ಸಹಸ್ರನಾಮ ೭೨೮ - ೭೩೪ Cit-kalā चित्-कला (728) ೭೨೮. ಚಿತ್ಕಲಾ ಚಿತ್ ಎನ್ನುವುದು ಮೂಲಭೂತ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಾದ ಬ್ರಹ್ಮವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕಲಾ ಎನ್ನುವುದು ಆ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು (ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು) ಪರಿಮಿತಗೊಳಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಚಿತ...

ನಳಿನೀ ಕೋಮಲಾಂಗೀ

೧೬೩. ಲಲಿತಾ ಸಹಸ್ರನಾಮ ೭೨೧ರಿಂದ ೭೨೭ನೇ ನಾಮಗಳ ವಿವರಣೆ

ನವೆಂ ೧೯ ಬ್ಲಾಗ್ ೧೦೨ ವೀಕ್ಷಣೆ

ಲಲಿತಾ ಸಹಸ್ರನಾಮ ೭೨೧ - ೭೨೭ Komalāṅgī कोमलाङ्गी (721) ೭೨೧. ಕೋಮಲಾಂಗೀ ದೇವಿಯು ಮೃದು ಮತ್ತು ಕೋಮಲವಾದ ಶರೀರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ (೪೬೦ನೇ ನಾಮ ನಳಿನಿಯನ್ನು ಜ್ಞಾಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ). ದೇವಿಯು ಸಗುಣ ಬ್ರಹ್ಮದ ಮೂರು ಮೂಲಭೂತ ಕ್ರಿಯೆಗಳಾದ ಸೃಷ್ಟ...

ಗಣೇಶ ಕುಂಡಲಿನೀ

೧೬೨. ಲಲಿತಾ ಸಹಸ್ರನಾಮ ೭೧೬ರಿಂದ ೭೨೦ನೇ ನಾಮಗಳ ವಿವರಣೆ

ನವೆಂ ೧೮ ಬ್ಲಾಗ್ ೧೧೦ ವೀಕ್ಷಣೆ

ಲಲಿತಾ ಸಹಸ್ರನಾಮ ೭೧೬ - ೭೨೦ Māyā माया (716) ೭೧೬. ಮಾಯಾ ದೇವಿಯು ಮಾಯೆ ಅಥವಾ ಭ್ರಮೆಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಮಾಯಾ ಶಬ್ದವು ಮಾ ಎಂದರೆ ಅಳೆ ಎನ್ನುವ ಮೂಲ ಧಾತುವಿನಿಂದ ನಿಷ್ಪತ್ತಿಗೊಂಡಿದೆ. ಮಾಯಾ ಎಂದರೆ ’ಭ್ರಮೆ ಅಥವಾ ಭ್ರಾಂತಿ ಎನ್ನುವುದರೆಡೆಗೆ ಕೊಂಡ...

ಗಣೇಶ ಕುಂಡಲಿನೀ

೧೬೨. ಲಲಿತಾ ಸಹಸ್ರನಾಮ ೭೧೬ರಿಂದ ೭೨೦ನೇ ನಾಮಗಳ ವಿವರಣೆ

ನವೆಂ ೧೮ ಬ್ಲಾಗ್ ೯೮ ವೀಕ್ಷಣೆ

ಲಲಿತಾ ಸಹಸ್ರನಾಮ ೭೧೬ - ೭೨೦ Māyā माया (716) ೭೧೬. ಮಾಯಾ ದೇವಿಯು ಮಾಯೆ ಅಥವಾ ಭ್ರಮೆಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಮಾಯಾ ಶಬ್ದವು ಮಾ ಎಂದರೆ ಅಳೆ ಎನ್ನುವ ಮೂಲ ಧಾತುವಿನಿಂದ ನಿಷ್ಪತ್ತಿಗೊಂಡಿದೆ. ಮಾಯಾ ಎಂದರೆ ’ಭ್ರಮೆ ಅಥವಾ ಭ್ರಾಂತಿ ಎನ್ನುವುದರೆಡೆಗೆ ಕೊಂಡ...

ಗುರು ತ್ರಿಪುಟಿ

೧೬೧. ಲಲಿತಾ ಸಹಸ್ರನಾಮ ೭೧೨ರಿಂದ ೭೧೫ನೇ ನಾಮಗಳ ವಿವರಣೆ

ನವೆಂ ೧೭ ಬ್ಲಾಗ್ ೧೦೨ ವೀಕ್ಷಣೆ

ಲಲಿತಾ ಸಹಸ್ರನಾಮ ೭೧೨ರಿಂದ ೭೧೫ Ī ई (712) ೭೧೨. ಈ ‘ಈ’ ಎನ್ನುವುದು ‘ಕಾಮಕಲಾ’ ರೂಪವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾಮಕಲಾದ ಬಗ್ಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ಕಾಮಕಲಾ ರೂಪ - ನಾಮ ೩೨೨ರಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಾಮಕಲಾವು ದೇವಿಯ ಸೂಕ್ಷ್ಮತರರೂಪವಾದರೆ ಕುಂಡಲಿನೀ ರೂಪ...